от д-р Джоузеф Матера
Има недостиг на бащинство в света и в църквата днес. Емоционалният и духовен ефект от това е бил катастрофален. По-долу са някои от симптомите на безбащинството. (Това може да се приложи както за естествените, така и за духовните бащи.)
I. Съществува несигурност и / или чувство за малоценност поради липсата на грижи, липса на утвърждаване, или изоставяне
Някои мъже постоянно ходят в несигурност, която влияе негативно на начина, по който се държат в бизнеса, служението и в брака си. Те никога не са напълно уверени в своите способности и по този начин, те никога не се доверяват на другите наоколо, че ще направят правилното нещо за тях. Това чувство за малоценност ги кара да се опитват да скрият ниското си самочувствие като си създават мачо персоналност пълна с увереност, но вътре в душите си те постоянно изпитват страх.
II. Налице е силна независимост поради липса на доверие в каквито и да е авторитети.
Някои мъже, които не са имали бащи, срещат затруднения да приемат каквато и да е форма на духовен авторитет в живота си, дори ако те външно се опитват да го направят. Те най-вече вземат собствени решения, без да приемат съвет, а ако все пак се съветват, в крайна сметка пак правят каквото сами решат, понеже не вярват, че някой наистина е загрижен за тях и техните интереси.
III. Налице е голяма състезателност, поради сравнение с други хора
Несигурността на някои мъже ги довежда до постоянно сравняване с други мъже. Ако са служители, те се сравняват с колегите си служители в тяхната област. Те винаги се опитват да приличат на други хора, все едно служението е спорт. Например, знам, че някои служители, когато говорят за себе си или служенията си, непрекъснато правят изявления като: "Нашата църква нараства в РЕКОРДЕН брой", или "ние сме НАЙ-ГОЛЯМАТА пастирска група в града" или: "ние сме църквата призвана от Бога да достигне града".
Те използват сравнителен език с много духовен, религиозен отенък, но това е само плътска състезателност, която не е мотивирана от водителството на Бога.
IV. Налице е егоистичен стремеж, задвижван от вродената нужда да се опитват да угодят на бащите си
Много от мъжете расли без бащи психологически живеят живота си така, че да се докажат на бащите си (независимо дали са живи или мъртви), да докажат, че са ценни, че са достойни за любовта на баща си. Интересното в това е, че те могат дори да мразят бащите си, но не са наясно, че имат емоционалния стремеж в крайна сметка да получат одобрението на тези бащи. (Това може да се приложи и за духовните бащи.)
V. Налице е неспособност да имат правилно отношение към собствените си биологични и духовни синове.
Опитах се да служа на мъже, които не са имали естественото бащино приемане и любов. Много от тях нямаха никаква представа за това как те могат емоционално се свържат с техните синове и дъщери.
Един човек, когото познавам, не прави нищо друго, освен да играе на видео игри със сина си. Когато попитах защо не може да проведе приличен разговор със сина си, той ми каза, че се е опитвал, но не знае как. Той призна, че няма представа как да бъде баща на сина си, защото самият той никога не е имал баща в живота си.
VI. Налице е дискомфорт около духовни бащи
Много от мъжете израстнали без бащи, таещи гняв и липса на доверие към тях, имат затруднения, когато са с тези в Тялото на Христос, които са призвани да им бъдат духовни бащи - особено тези, на чиито грижи са поверени. Те се затварят и спират да говорят свободно, или се изнервят и им е трудно да разберат как да се държат с тях, и как да им угодят, или крият своите борби от тях, защото се страхуват, че духовният баща ще ги използва срещу тях и ще попречи на съдбата им.
VII. Има объркване по отношение на тяхната цел и идентичност в Христос.
Много от мъжете без бащи имат трудност да разберат вътрешно кои са те и какъв е техният призив. Те се борят със своята идентичност. Те могат дори да бъдат най-успешните бизнесмени в света, но никога не са сигурни в себе си и често се борят с объркване, страх и гняв, и не разбират каква е основната причина за всичко това. Според демографските данни едни от най-високите нива на самоубийства в световен мащаб са сред най-богатите общества. Това показва, че светският и дори в служението успех, никога не може да запълни голямата празнина в душите на много от мъжете, при които е липсвал бащата.
VIII. Когато човек се чувства застрашен от успеха на своите духовни синове.
Когато мъжете без бащи станат духовни лидери, някои от тях са склонни да използват духовните си синове, за да развиват собствен дневен ред, но никога не правят място за тях, така че те да се развият и да достигнат потенциала си в Христос. Те се чувстват застрашени, когато синовете им започват да достигат зрялост, страхуват се да ги пуснат да проповядват, или да ги доведат до пълните им възможности, тъй като несигурността в собствените им души ги кара да се сравняват със своите синове, и ги измъчва. Затова те държат синовете си под своя контрол. Това води до там, че много синове се разочароват и стават непокорни, стартират собствени църкви, или дори напускат вярата.
IX. Срещат трудност да се свържат с любовта на Бог, Бащата.
Някои от мъжете без бащи срещат трудност в това да се приобщят към и да се наслаждават на своя Небесен Баща. Причината е, че имат неправилни стереотипи спрямо Бог, към Когото подхождат през призмата на собствената си представа за перфектност, опитвайки се да докажат своята праведност. Това се случва, защото те не са имали добър земен модел за бащинство от техните естествени бащи и не разбират как да приемат Бог - Бащата и Неговата безусловна любов.
Х. Имат авторитарен стил на лидерство в църквите, бизнеса и семействата си.
Тъй като мъжете без бащи никога не са емоционално свързани с техните земни бащи, много от тях нямат представа как да се отнасят с или доверят на хората, които работят за тях, или са зависими на тяхната грижа в семейството им. Резултатът е - авторитарен стил на лидерство от типа "отгоре-надолу", който не оставя място за вмешателство, съвет, или споделяне на лидерски решения. Те може дори да проповядват за работа в екип, но в крайна сметка процесът по взимане на решения е ограничен до това какво ТЕ искат.
XI. Често изпитват чувство на самота и празнота, понеже нищо не запълва вакума в сърцата им.
Без значение колко много хора има около тях, много от мъжете без бащи често се чувстват като аутсайдери - никога не могат напълно да се насладят на компанията на другите, защото не се чувстват удобно в собствената си кожа. Те не знаят къде принадлежат, как да се впишат и постоянно се занимават с чувството на празнота, което нито многото дейности, нито тълпите, парите, похвалите или успехът биха могли да запълнят.
XII. Неспособни са да се насладят на настоящето и постоянно искат да се фокусират върху недостижимото бъдеще.
Повечето от мъжете без бащи са постоянно стараещи се, никога не са удовлетворени и никога не са щастливи. Така те винаги търсят по-добро бъдеще и никога не се наслаждават на настоящето.
XIII. Налице е непрекъснато неразбирателство с други лидери и мъже.
Когато някои от мъжете без бащи станат лидери, комбинацията от конкуриране, несигурност и липса на доверие се оказва смъртоносен огън и води до много търкания с другите бизнес или църковни лидери. Те винаги мислят, че някой заговорничи срещу тях, или говори лошо за тях, или се опитва да съботира тяхното служение, или бизнес. Това води до ледени взаимоотношения и дори до спорове и разделяне.
В най-добрия случай, много от мъжете без бащи имат повърхностни взаимоотношения с тези, които считат за заплаха за своето лидерство и ги държат на дистанция, с изключение на случаите, когато имат нужда от тези хора за напредъка на собствения си дневен ред и планове. Тит 1:13-14 казва, че за чистите всичко е чисто, а за осквернените и невярващите няма нищо чисто. Това ни учи, че ние често изопачаваме събитията в нашия живот и приписваме погрешни мотиви на другите хора, понеже ние самите имаме нечисти мотиви към другите.
източник: http://josephmattera.org
Има недостиг на бащинство в света и в църквата днес. Емоционалният и духовен ефект от това е бил катастрофален. По-долу са някои от симптомите на безбащинството. (Това може да се приложи както за естествените, така и за духовните бащи.)
I. Съществува несигурност и / или чувство за малоценност поради липсата на грижи, липса на утвърждаване, или изоставяне
Някои мъже постоянно ходят в несигурност, която влияе негативно на начина, по който се държат в бизнеса, служението и в брака си. Те никога не са напълно уверени в своите способности и по този начин, те никога не се доверяват на другите наоколо, че ще направят правилното нещо за тях. Това чувство за малоценност ги кара да се опитват да скрият ниското си самочувствие като си създават мачо персоналност пълна с увереност, но вътре в душите си те постоянно изпитват страх.
II. Налице е силна независимост поради липса на доверие в каквито и да е авторитети.
Някои мъже, които не са имали бащи, срещат затруднения да приемат каквато и да е форма на духовен авторитет в живота си, дори ако те външно се опитват да го направят. Те най-вече вземат собствени решения, без да приемат съвет, а ако все пак се съветват, в крайна сметка пак правят каквото сами решат, понеже не вярват, че някой наистина е загрижен за тях и техните интереси.
III. Налице е голяма състезателност, поради сравнение с други хора
Несигурността на някои мъже ги довежда до постоянно сравняване с други мъже. Ако са служители, те се сравняват с колегите си служители в тяхната област. Те винаги се опитват да приличат на други хора, все едно служението е спорт. Например, знам, че някои служители, когато говорят за себе си или служенията си, непрекъснато правят изявления като: "Нашата църква нараства в РЕКОРДЕН брой", или "ние сме НАЙ-ГОЛЯМАТА пастирска група в града" или: "ние сме църквата призвана от Бога да достигне града".
Те използват сравнителен език с много духовен, религиозен отенък, но това е само плътска състезателност, която не е мотивирана от водителството на Бога.
IV. Налице е егоистичен стремеж, задвижван от вродената нужда да се опитват да угодят на бащите си
Много от мъжете расли без бащи психологически живеят живота си така, че да се докажат на бащите си (независимо дали са живи или мъртви), да докажат, че са ценни, че са достойни за любовта на баща си. Интересното в това е, че те могат дори да мразят бащите си, но не са наясно, че имат емоционалния стремеж в крайна сметка да получат одобрението на тези бащи. (Това може да се приложи и за духовните бащи.)
V. Налице е неспособност да имат правилно отношение към собствените си биологични и духовни синове.
Опитах се да служа на мъже, които не са имали естественото бащино приемане и любов. Много от тях нямаха никаква представа за това как те могат емоционално се свържат с техните синове и дъщери.
Един човек, когото познавам, не прави нищо друго, освен да играе на видео игри със сина си. Когато попитах защо не може да проведе приличен разговор със сина си, той ми каза, че се е опитвал, но не знае как. Той призна, че няма представа как да бъде баща на сина си, защото самият той никога не е имал баща в живота си.
VI. Налице е дискомфорт около духовни бащи
Много от мъжете израстнали без бащи, таещи гняв и липса на доверие към тях, имат затруднения, когато са с тези в Тялото на Христос, които са призвани да им бъдат духовни бащи - особено тези, на чиито грижи са поверени. Те се затварят и спират да говорят свободно, или се изнервят и им е трудно да разберат как да се държат с тях, и как да им угодят, или крият своите борби от тях, защото се страхуват, че духовният баща ще ги използва срещу тях и ще попречи на съдбата им.
VII. Има объркване по отношение на тяхната цел и идентичност в Христос.
Много от мъжете без бащи имат трудност да разберат вътрешно кои са те и какъв е техният призив. Те се борят със своята идентичност. Те могат дори да бъдат най-успешните бизнесмени в света, но никога не са сигурни в себе си и често се борят с объркване, страх и гняв, и не разбират каква е основната причина за всичко това. Според демографските данни едни от най-високите нива на самоубийства в световен мащаб са сред най-богатите общества. Това показва, че светският и дори в служението успех, никога не може да запълни голямата празнина в душите на много от мъжете, при които е липсвал бащата.
VIII. Когато човек се чувства застрашен от успеха на своите духовни синове.
Когато мъжете без бащи станат духовни лидери, някои от тях са склонни да използват духовните си синове, за да развиват собствен дневен ред, но никога не правят място за тях, така че те да се развият и да достигнат потенциала си в Христос. Те се чувстват застрашени, когато синовете им започват да достигат зрялост, страхуват се да ги пуснат да проповядват, или да ги доведат до пълните им възможности, тъй като несигурността в собствените им души ги кара да се сравняват със своите синове, и ги измъчва. Затова те държат синовете си под своя контрол. Това води до там, че много синове се разочароват и стават непокорни, стартират собствени църкви, или дори напускат вярата.
IX. Срещат трудност да се свържат с любовта на Бог, Бащата.
Някои от мъжете без бащи срещат трудност в това да се приобщят към и да се наслаждават на своя Небесен Баща. Причината е, че имат неправилни стереотипи спрямо Бог, към Когото подхождат през призмата на собствената си представа за перфектност, опитвайки се да докажат своята праведност. Това се случва, защото те не са имали добър земен модел за бащинство от техните естествени бащи и не разбират как да приемат Бог - Бащата и Неговата безусловна любов.
Х. Имат авторитарен стил на лидерство в църквите, бизнеса и семействата си.
Тъй като мъжете без бащи никога не са емоционално свързани с техните земни бащи, много от тях нямат представа как да се отнасят с или доверят на хората, които работят за тях, или са зависими на тяхната грижа в семейството им. Резултатът е - авторитарен стил на лидерство от типа "отгоре-надолу", който не оставя място за вмешателство, съвет, или споделяне на лидерски решения. Те може дори да проповядват за работа в екип, но в крайна сметка процесът по взимане на решения е ограничен до това какво ТЕ искат.
XI. Често изпитват чувство на самота и празнота, понеже нищо не запълва вакума в сърцата им.
Без значение колко много хора има около тях, много от мъжете без бащи често се чувстват като аутсайдери - никога не могат напълно да се насладят на компанията на другите, защото не се чувстват удобно в собствената си кожа. Те не знаят къде принадлежат, как да се впишат и постоянно се занимават с чувството на празнота, което нито многото дейности, нито тълпите, парите, похвалите или успехът биха могли да запълнят.
XII. Неспособни са да се насладят на настоящето и постоянно искат да се фокусират върху недостижимото бъдеще.
Повечето от мъжете без бащи са постоянно стараещи се, никога не са удовлетворени и никога не са щастливи. Така те винаги търсят по-добро бъдеще и никога не се наслаждават на настоящето.
XIII. Налице е непрекъснато неразбирателство с други лидери и мъже.
Когато някои от мъжете без бащи станат лидери, комбинацията от конкуриране, несигурност и липса на доверие се оказва смъртоносен огън и води до много търкания с другите бизнес или църковни лидери. Те винаги мислят, че някой заговорничи срещу тях, или говори лошо за тях, или се опитва да съботира тяхното служение, или бизнес. Това води до ледени взаимоотношения и дори до спорове и разделяне.
В най-добрия случай, много от мъжете без бащи имат повърхностни взаимоотношения с тези, които считат за заплаха за своето лидерство и ги държат на дистанция, с изключение на случаите, когато имат нужда от тези хора за напредъка на собствения си дневен ред и планове. Тит 1:13-14 казва, че за чистите всичко е чисто, а за осквернените и невярващите няма нищо чисто. Това ни учи, че ние често изопачаваме събитията в нашия живот и приписваме погрешни мотиви на другите хора, понеже ние самите имаме нечисти мотиви към другите.
източник: http://josephmattera.org
RSS Feed
